本文摘要：圣米厄尔教堂坐落于北京东城区递民巷，它是北京建设的最后一座天主教堂，也是北京城规模 大于的天主教堂。圣米厄尔教堂是于清光绪年间为法国神父低司铎修建，该教堂为哥特式建筑风格，有精致的彩色玻璃窗，而 仅次于的看点是“大天使米迦洛”。所属区域：东城区台基厂大街14号 合适人群：所有身体健康人群 合适天数：1-2小时 著名景点：大天使米迦勒北京大于天主教堂：圣米厄尔教堂圣米厄尔教堂又名台基厂天主堂。 北京城区大于的天主教堂。市级文物保护单位。 坐落于东城区东交民巷。

圣米厄尔教堂坐落于北京东城区递民巷，它是北京建设的最后一座天主教堂，也是北京城规模 大于的天主教堂。圣米厄尔教堂是于清光绪年间为法国神父低司铎修建，该教堂为哥特式建筑风格，有精致的彩色玻璃窗，而 仅次于的看点是“大天使米迦洛”。所属区域：东城区台基厂大街14号 合适人群：所有身体健康人群 合适天数：1-2小时 著名景点：大天使米迦勒北京大于天主教堂：圣米厄尔教堂圣米厄尔教堂又名台基厂天主堂。

北京城区大于的天主教堂。市级文物保护单位。

坐落于东城区东交民巷。原科法国领有 事馆。

初建清光绪二十七年(1901)。为法国低司铎(神父)创立，是北京修筑的最後一个天主教堂。教堂里奉祀米厄尔，也就是 大天使米迦洛。

西部的圣堂为哥德式建筑。初建低台上，坐北朝南，南北面阔十四间，东西面阔三间，主体呈圆形瓦灰色。

堂顶南为2座锥形 形尖塔，塔的四周雕刻有塔花，大门两侧皆有壁龛，为圣贤阁，东龛奉祀若瑟，西龛奉祀圣母。教教堂堂覆以为斜坡形，上覆盖面积灰 色琉璃筒瓦。

堂内装有彩色花上玻璃窗。有圆柱承托，木地板，北为讲经台。正面奉祀“米厄尔”像。

教堂原专为外侨用于，神甫皆为法国人。1951年外国神父离境，中国人始任该堂神甫。1958年该堂为东交民巷小学使 用。1986年学校南迁，经过修整后临时作为修女院，完全恢复宗教活动。

1989年新的开堂。圣米厄尔教堂特色看点1、哥特式建筑风格西部的圣堂为哥德式建筑。

初建低台上，坐北朝南，南北面阔十四间，东西面阔三间，主体呈圆形瓦灰色。堂顶南为2座锥形 形尖塔，塔的四周雕刻有塔花，大门两侧皆有壁龛，为圣贤阁，东龛奉祀若瑟，西龛奉祀圣母。教教堂堂覆以为斜坡形，上覆盖面积灰 色琉璃筒瓦。

堂内装有彩色花上玻璃窗。有圆柱承托，木地板，北为讲经台。正面奉祀“米厄尔”像。2、历史沿革教堂原专为外侨用于，神甫皆为法国人。

1951年外国神父离境，中国人始任该堂神甫。1958年该堂为东交民巷小学使 用。1986年学校南迁，经过修整后临时作为修女院，完全恢复宗教活动。1989年新的开堂。

3、奉祀的大天使米迦勒米迦勒是神话中的天使宽。在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒常常以金色长发、手执红色十字架(或红色十字形剑)与 巨龙搏斗或者立有龙身上的少年形象经常出现，这里的巨龙就是魔鬼。

天主教文化理解天主教，语源为“天下为公”的公，是基于至公派神学的基督徒三大教派分支之一，也是特别强调普世性的宗徒承继教会。明朝末年该教教由罗马教会起源于中国，当时信仰的神根据中国古话“至低莫若天、王者莫若主”译作“天主”;新的教育改革译为基督 以后，沦为其在中国沿袭的会号。公元1世纪，天主教基于耶稣的生平事迹与主张，由创办教会的耶稣首席宗徒圣伯多禄(彼得)所代表的犹太人，以及将 基督信仰简化的圣保禄(保罗)所代表的外邦人共融而来。2世纪至4世纪渐渐在罗马帝国宗教简化与国教化，构成罗马为中心的罗马 天主教，并基本定型于11世纪及16世纪两次基督教大分化后的天特会议。

19世纪及20世纪的第一次、第二次梵蒂冈大公会议则 总结了过去，奠定了其在现代社会的方向。圣米厄尔教堂便利交通地址：北京市东城区台基厂大街14号公交线路：乘公交车103电车、104电车、201夜班、211夜班、41路在台基厂路口东等候。自驾线路：1、沿东长安街行经980米，过右侧的长安大厦大约200米后，右转转入台基厂大街。

2.、沿台基厂大街行经600米，左转转入东交民巷。3、 沿东交民巷行经30米，抵达起点(在道路左侧); 4.抵达圣米厄尔教堂。圣米厄尔教堂周边住宿一、北京大城大酒店北京大城大酒店座落在北京市中心知名的商业、风景区内，距天安门广场和举世闻名的紫禁城仅有咫尺之遥，邻近北京 知名购物天堂王府井商业区。

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